하늘에서처럼 땅에서도

이재철 목사 설교를 말하다. 이재철 목사의 설교에서 소위 ‘어떻게’의 문제를 규명하는 것이 핵심이 아니기도 하지만, 20여 년 동안 50매 분량의 원고를 토씨 하나까지 완벽하게 외우고, ‘모두의 목사’가 되기 위해 토요일은 장례나 결혼 등의 약속을 모두 거절하며 설교 준비에 매달리고, 주일설교 때만 입는 의복과 신발이 있을 정도로 설교에 헌신할 수 있던 원동력은 다른데서 찾아야 할 것 같았기 때문이다. 이 인터뷰는 지난해 12월 22일 오후 9시 30부터 11시 40분까지 100주년기념교회 담임목사실에서 진행되었다. 설교의 두 가지 어려움 지강유철 / 20여 년 동안의 설교를 돌아보실 때 어떤 감회가 드는지요. 이재철 / 주님의교회에서는 목회를 처음 시작할 당시는 이미 교회의 용어나 메시지가 세상 사람들..

오늘날 한국교회가 가르치는 교리 가운데 성도들을 가장 당혹케 하는 교리 중 하나가 삼위일체론이다. 세 분 하나님이 한 분이 되고 한 분 하나님이 세 분이 되는, 이 이상한 교리를 이해하려고 노력하다가 많은 사람들은 포기를 하고, 또 일부 사람들은 세분 하나님을 하나님의 세가지 존재양태론 곧 양태론적인 방식으로 이해하고 있다. 삼위일체이신 하나님의 존재는 이해가 되지 않고 납득이 되지 않는 어떤 신비일까? 삼위일체이신 하나님이란 도대체 어떠하신 하나님을 의미하는 것일까? 하나님은 삼위이시다하나님의 삼위 되심을 이해할 때 첫째로 중요한 것은 삼위라는 말의 뜻이다. 삼위일체 하나님의 삼위라는 말은 하나님이 세 분이라는 말이다. 한국의 많은 성도들과 교회들은 하나님의 삼위 되심의 삼위를 세 분..

A. 학술지 검색 사이트 1. 학술정보서비스 : 회원가입후 많은 논문 및 학술자료를 다운로드 가능 / http://www.riss.kr/index.do 2. ATLA : 해외학술지검색, 한신대학교 중앙도서관 내 시스템/ http://ebscokorea.co.kr/ep/hanshin/ 3. DBpia : 국내학술지검색/ http://www.dbpia.co.kr/ 4. Ksi :한국학술정보/ http://kiss.kstudy.com/ 5. NANET : 국회도서관/ http://www.nanet.go.kr/main.jsp 6. Thesis : 대학학위논문검색/ http://thesis.or.kr/ 7. NDL : 국가전자도서관/ http://www.dlibrary.go.kr/JavaClient/jsp/ndl..

한국형 모라비안 선교 들어가는 말내가 부탁(명) 받은 주제는 “한국형 모라비안 선교”이다. 하지만 UBF의 선교를 “한국형 모라비안 선교”라고 말할 수 있을지는 의문이다. 내가 38년간 전임 사역자 중 한 사람으로 섬기고 있는 대학생성경읽기선교회(UBF)는 어떤 선교의 모델을 본받아서, 혹은 어떤 선교신학적 이론에 근거해서 선교를 시작하거나 계속해온 것이 아니었다. 대학생 복음운동의 결과로 자연스럽게 선교가 시작되었고 진행되어 왔던 것이다. 성령님께서 하신 일이라고 밖에 달리 설명할 수도 없다.UBF 선교가 한창 진행 중일 때 우리는 모라비안 선교를 공부하게 되었는데, 우리의 선교형태가 그들을 많이 닮았다는 것을 알게 되었다. 더 거슬러 보면 이는 사도 바울의 선교 모델을 닮은 것이었다. 이후로 우리는 ..

남편의 기도로 아내를 돕는다저자스토미 오마샨 지음출판사생명의말씀사 | 2009-02-15 출간카테고리종교책소개아내에게 어떤점이 변하기를 바란다면 아내를 위해 기도하라고 조언... [독서 심포지움] 남편의 기도로 아내를 돕는다. 남편의 종류에는 애처가, 공처가, 기처가, 경처가 이렇게 네 종류가 있다고 합니다. 애처가는 말 그대로 아내를 사랑하는 남편이고, 공처가는 아내의 말에 순종하는 남편, 기처가는 아내의 말에 설설 기는 남편, 경처가는 아내의 말 한마디면 온 몸에 경련을 일으키는 남편입니다. 이 중에 어떤 남편이 가장 좋은 남편일까요? 경처가를 선호하는 아내들도 있겠지만 당연히 애처가가 가장 좋은 남편입니다. 만약 내가 애처가라면 결코 소홀히 할 수 없는 한 가지 일이 있는데 바로 아내를 위한 기도입..

일터에 하나님 나라를 여기에 회사를 경영하는 L 회장님이 있습니다. L 회장님의 하루 일과를 살펴 보겠습니다. 회장님은 하루에 6 시간을 잡니다. 출근과 퇴근에 2시간을 할애하고 집에서 가족들과 보내는 시간은 대략 4시간 미만입니다. 그리고 나머지 12 시간 정도를 회사에서 보냅니다. 아침 9시에 출근해서 매일 같이 야근을 하고 저녁 9시가 되어서야 퇴근을 합니다. 회장님은 모 교회의 집사님이기도 합니다. 주일이 되어 예배에 참석해 설교를 들었습니다. 이번 주 설교 역시 지난 주 설교와 적용점이 별로 다르지 않았습니다. 목사님이 설교에서 다루시는 주제는 늘 같습니다. 주일 성수, 십일조, 새벽기도, 전도, 직분에 대한 헌신 등입니다. 모두 다 교회 생활과 관련된 것들입니다. 정작 자신의 삶의 가장 많은 ..

이단에 대한 두 가지 대처 방향이단에 대처하는 방안은 크게 두 가지 방향이 있을 수 있다. 첫째는 이단을 향한 대응이다. 공격적인 전술이라고 할 수 있다. 둘째는 이단으로부터 교회를 지키기 위한 대응이다. 수비적인 전술이라고 할 수 있다. 이 두 가지 중 어느 한 가지가 다른 쪽을 배제하는 것은 아니다. 이 두 가지 모두가 이루어져야 할 필요가 있다. 그러나 이 두 가지 대응 전략을 실행에 옮기는 주체는 다를 수 있다. 이단 자체를 향한 대응 전략은 아무래도 개교회 차원에서 수행하기가 쉽지 않을 것이다. 만약 대형 교회라면 혹 가능할지도 모르겠지만 그것도 그리 좋은 모양새는 되지 못할 것 같다. 이단을 향한 대응은 개교회 밖에 있는 기관들 예를 들면 현대종교와 같은 전문 연구소 혹은 각 신학대학원이 그 ..

이단을 어떻게 정의해야 하는가? 들어가기이단에 대한 정의를 내리는 일은 쉬운 일이 아니다. 만약 이단의 범위를 너무 넓게 잡게 되면 억울하게 이단이 되는 경우가 발생할 것이다. 그렇게 되면 교회 안에 다양성이 사라지고 획일화된 문화가 자리잡고 잦은 분쟁과 갈등으로 교회는 중병을 않게 될 것이다. 반면에 이단의 범위를 너무 좁게 잡으면 어떻게 될까? 진리가 약화되고 신앙 안에 불순한 요소가 침투하여 그런 기독교는 결함 있는 기독교가 되고 말 것이다. 만약 이단과 정통이 디지털 0과 1처럼 이산되어 있다면 이런 구분이 어렵지 않을 것이다. 그러나 이단과 정통 사이는 수많은 다양한 스펙트럼이 존재하는 아날로그의 세계이다. 그 사이에 어느 한 지점을 이단의 영역을 가르는 분기점으로 표시하는 일은 위험천만한 일이..

‘뒤돌아 서서 바라본 하나님’을 읽고 ‘뒤돌아 서서 바라본 하나님’은 류호준 교수님의 설교 모음집이다. 내가 이 책을 읽게 된 이유는 물론 이 독후감을 과제로 제출하기 위해서이다. 그러나 내가 류호준 교수님의 책을 처음 접하는 것은 아니다. 나는 이미 저자의 책을 여러 권 읽어보았다. 그 책들의 목록은 ‘우리의 기도가 천상의 노래가 되어’, ‘영혼의 겨울에 부르는 희망의 교향곡’, ‘인간의 죄에 고뇌하시는 하나님’, ‘일상신학사전’ , ‘십자가의 복음’ 이다. 물론 과제나 시험에 관계 없이 사서 읽은 책들이다. 이 정도면 나는 저자의 팬임을 자처해도 부끄럽지 않을 것 같다. 과제물의 대상이 된 책은 이 책과 ‘장막치시는 하나님을 따라서’ 두 권이었고 이 중 하나를 선택해야 했다. 내가 이 책을 선택한 이..

목회서신의 5 가지 주제들 목회서신은 바울의 말년에 자신의 선교팀의 일원이었다가 도움이 필요한 교회들로 파송되었던 디모데와 디도를 위해 바울이 쓴 서신들이다. 바울 자신이 먼저 많은 교회를 세우고 돌보았던 목회자로서 경험을 후배 목회자들에게 나누고 교회의 당면한 현실에 대해 어떻게 대처할 것인가를 알려주기 위해 쓴 것이다. 디모데 전후서와 디도서가 그 서신들인데 목회에 관한 바울의 신학을 가장 잘 엿볼 수 있기 때문에 목회서신이라 불리운다. 시기와 저작 동기가 비슷해서 서로 다른 세 권의 편지에 쓰여져 있지만 공통된 내용들이 많이 나타난다. 이 공통된 내용들을 크게 다섯 가지, 교회 직분자의 조건, 이단에 대한 대처, 공적인 예배에 대한 지침, 목회자의 사역과 영성, 참된 신자의 경건으로 묶어서 정리해 ..