하늘에서처럼 땅에서도

에드워즈의 신앙감정론 요약 제 1부 감정의 본질과 신앙에 있어서 감정의 중요성 1. 감정이란 무엇인가 에드워즈는 감정이 한 인간의 영혼을 구성하고 있는 의지와 성향을 가진 더 활기차고 감지할 수 있는 활동이라고 생각하고 있다. 이 기능은 2가지의 방향으로 움직인다. 하나는 영혼이 바라보는 사물을 인정하고 기쁘고 애착을 가지게 되는 방향으로 움직인다면 다른 하나는 정반대로 싫어하고 거절하는 방향으로 움직일 수 있다. 감정과 격정을 종종 같은 것이라고 생각한다. 하지만 자세히 파고들면 차이가 있다. 일반적인 의미로 ‘감정’이라는 말은 ‘격정’이라는 말보다 더 포괄적이다. 감정은 의지와 성향이 모두 왕성하고 생생하게 활동하는 것에 사용한다. 그러나 격정은 본능에 미치는 효과가 더 갑작스럽고 격렬하며 충동적인 ..

1부: 하나님은 어떤 분이신가? 1장 하나님의 위대하심 ‘하나님이 어떤 분이신가?’에 대해 아는 것은 다른 모든 교리의 기초적인 토대를 제공한다. 그러나 하나님을 올바르게 이해하는 것은 쉽지 않은 과제이다. 왜냐하면 첫째로 일반적으로 사람들이 하나님께 대해 가지고 있는 오해나 선입관 때문이며 둘째로 성경에 나타내신 하나님을 이해하는데 있어서 발생하는 여러 가지 논쟁적 주제들 때문이다. 우리는 하나님을 이해하는데 있어서 피해야 할 두 가지 실수는 지나치게 사색적으로 접근하거나 반대로 지나치게 모호하게 정의하려는 태도이다. 1. 속성의 성격 하나님의 존재를 구성하고 있는 하나님의 본질을 하나님의 속성이란 부른다. 각 속성들은 전 인격적이며 항속적이며 하나님의 존재나 본질로부터 분리될 수 없다. 우리가 하나님..

서평 ‘한 권으로 꿰뚫는 소예언서’2013.6.21. 작년 가을 교회에서 소선지서를 시리즈로 성경 공부를 한 적이 있다. 첫 시간은 소선지서에 대한 개관을 다루는 시간이었다. 이때 내가 듣다가 이런 질문을 던진 적이 있었다. “소선지서의 배열 순서는 도대체 무엇을 기준으로 되어 있습니까?” 이런 의문을 갖게 된 이유는 소선지서의 저작 시기에 관한 설명을 듣고 나서 보니 시대별로 배열되었을 것이라고 생각했던 막연했던 나의 추측이 잘못되었다는 것을 발견했기 때문이었다. 이에 대해 성경 공부를 인도했던 목사님은 명확한 답변을 해 주시지 못하셨다. 그런데 ‘한 권으로 꿰뚫는 소예언서’는 이 질문에 대한 답을 제공해 주고 있다. 그 해결의 실마리는 한 권으로 꿰뚫는다는 제목 속에 잘 나타나 있다. ‘한 권으로 꿰..

서평 ‘잠자는 예배를 깨우라’ ‘잠자는 예배를 깨우라’는 2012년 예수전도단을 통해 출간된 책이다. 저자는 이유정 목사이다. 이유정 목사는 기독교 음악에 관심을 가진 사람은 익히 들어 본 이름일 것이다. 잘 모르는 사람이라 할지라도 ‘오직 주만이’, ‘아침에 주의 인자하심이’, ‘아침 안개 눈 앞 가리듯’이란 곡들은 알 것이다. 이 곡들의 작곡자가 이유정 목사이며 또 한 때는 ‘좋은 씨앗’이라는 듀엣으로도 활약하였다. 현재는 이민 교회에서 예배 목사로 섬기고 있다. 저자의 문제 의식은 1장 ‘예배의 선수는 회중이다’에서부터 시작한다. 저자는 우리 예배의 현주소를 짚어본다. 대부분의 예배 회중들이 구경하고 평가하는 관객 수준에 머물러 있으며 수동적 예배자의 역할을 할 수 밖에 없는 구조 속에 갇혀 있다...

‘사역을 시작하는 목회자에게’를 읽고 사도 바울의 서신서 들 중에서 목회 서신이라고 부르는 서신서들이 있다. 디모데 전후선와 디도서가 바로 그것이다. 목회 서신은 사도 바울의 사랑하는 후배 목회자인 디모데와 디도에게 선배 목회자로서 조언과 충고를 담은 서신이다. ‘사역을 시작하는 목회자에게’도 이와 비슷하게 선배 목회자가 후배 목회자에게 목회에 관한 조언과 충고를 담아 보낸 서신들의 모음집이다. 그런데 바울의 목회 서신서와는 두 가지 차이가 있다. 첫째로 바울은 당시 실존하는 인물인 디모데와 디도에게 보낸 서신인 반면에서 이 책에 수신자로 등장하는 인물들은 모두 가상의 인물이고 당연히 편지도 정말로 보내졌던 것들이 아니다. 그러나 책을 읽다 보면 편지의 수신자들이 가상 인물이라는 생각이 전혀 들지 않는다..

복음서를 어떻게 설교할 것인가I. 요약1.복음서를 어떻게 설교할 것인가?복음서는 상대적으로 설교하기 쉬운 본문으로 여겨지고 있는데 그 이유는 복음서는 오늘날에도 그대로 적용될 수 있는 재료를 갖고 있다는 생각 때문이다. 그러나 이는 복음서에 대한 오해이다. 복음서를 설교한다는 것은 복음서에 기록되어 있는 과거의 일들을 알리고 설명하는 것을 의미한다. 먼저 복음서를 바르게 설교하려면 구속 사역의 역사성, 복음의 역사성, 복음서의 역사성, 이 세 단계의 역사적 상황을 이해해야 한다. 또한 예수님의 독특성, 복음서 등장 인물의 특수성, 복음서 시대와 우리 시대의 상황성, 이 세 가지 특수성을 이해해야 한다. 이는 복음서가 가지고 있는 상황적 요소를 분석하여 복음을 바로 이해하고 그 내용을 살릴 수 있도록 우리..

미가서 6:1-16 주해2013.6.21. 본문의 메인 아이디어여호와 하나님께서 이스라엘 백성들과 맺은 언약 관계 속에서 요구하신 것은 형식적인 제사가 아니라 정의와 인애와 신실함이다. 본문의 개요 I. 하나님의 고소와 백성들과의 논쟁A. 법정으로 백성들을 소환(1-2절)B. 하나님의 고소(3절)C. 하나님의 변론(4-5절)B'. 백성들의 반론(6-7절)A'. 여호와께서 구하시는 것을 듣고 행하라(8절) II. 하나님의 심판 선고(9-16절)A. 상대방을 부름(9절)B. 정죄의 내용(10-12절)C. 심판 선고(13-15절)D. 요약: 정죄와 언약 파기(16절) 미가서 6장은 크게 두 부분으로 나누어진다. 전반부는 하나님이 이스라엘 백성을 고소하시고 백성들과 논쟁을 벌이시는 부분으로 8절까지이다. 후반부..

목회자가 되기 위한 준비 중인 신대원생으로서 여러 가지 주제 중에서 목회자의 자질, 품성, 역할이 가장 관심이 갔다. 아직 목회 경험이 없는 사람으로서 이 주제에 대한 논지를 직접 펴 나갈 수 있는 역량이 충분히 되지 못했다. 그래서 찰스 브리지스가 저술한 ‘참된 목회’라는 책을 중심으로 해당 주제를 탐구해 다음과 같이 탐구해 보았다. 찰스 브리지스는 19세기 영국 국교회의 복음주의파의 설교자요 신학자였다. ‘참된 목회’는 영미권의 신학생들과 목회자들이 반드시 읽어야 하는 필독서로 여겨지고 있다.1.목회자의 자질자격 없이 사역을 시작하는 것은 감당할 수 없는 책임을 지는 것과 같다. 지금까지 교회 역사 속에 존재했던 가장 유능한 신약 성경의 목회자는 자신의 사역에 대해서 내가 부득불 할 일이라는 의식이 ..

[류호준 교수가 목회자들과 신학생들을 위해 추천하는 한글로 된 성경 주석 목록] 류호준 목사가 공규석 교수(백석대 신대원, 구약학)의 도움으로 잠정적으로 작성한 것으로 앞으로 계속해서 업데이트할 것입니다. (2013-4-17 개정) 창세기 존 H. 월톤, 『창세기』NIV 적용주석, 성서유니온선교회, 2007 김의원,『하늘과 땅 그리고 족장들의 톨레돗』총신대출판부, 2004 고든 웬함,『창세기 상하』WBC 주석, 솔로몬, 2001 월터 부르그만,『창세기』Interpretation, 한국장로교출판사, 2000 송병현,『창세기』엑스포지멘터리, 국제제자훈련원, 2010 정석규,『구조로 읽는 창세기』프리칭아카데미, 2006 손석태, 『창세기 강의』(ESP 간행)김성수, 『내가 너로 큰 민족을 이루게하리라』 (합동..

마커스 예배 참관기 2013년 6월 3일 요즘 마커스가 대세라고 한다. 마커스의 새 앨범이 나오면 CCM 챠트의 상위권을 모조리 마커스가 다 차지하는 일은 일종의 연례 행사처럼 되어 버렸다. 마커스 예배 동영상이 다른 워십팀의 동영상 조회수를 압도하는 일도 목격된다. 마커스에는 무엇인가 특별한 것이 있기 때문이리라. 그 특별함이 무엇인지 직접 몸으로 체험해 보기 위해 나는 목요일 오후 수업이 끝난 후 동기들 두 명과 함께 마커스 예배가 열리는 해오름 교회를 향했다. 내가 도착한 시간은 막 6시 정도가 된 시간이었다. 예배는 저녁 7시 반부터 시작된다. 그러나 이미 많은 사람들이 와서 자리를 차지하고 있었다. 해오름 교회는 화면으로 볼 때에 비해 작아 보였다. 들리는 소문에 따르면 조금 늦게 오면 본당에 ..